متحرك وساكن ، متجسد منقسم . والثاني مباين للأول في هذه الصفات غير مشارك له في حقيقة الذات يناله العقل ويعرض عنه الوهم . . . هو سرّ وعلن ، أما علنه فهو الجسم المحسوس بأعضائه . . وأما سرّه فقوى روحه . ( انظر : فصوص / 70 ، 72 ) قارن : Orist . Met . 6 . 11 . 1037 a 28 - 29 Cat . 1 . 1 a 8 - 9 Pol . 3 . 6 . 1278 b 19 Nicom . Eth . 1 . 5 . 1097 b 11 جابر / 99 الكندي / 179 التوحيدي / 370 البريدي / 15 . الإنسان الجاهلي : هو الذي يحصل خيرا من الخيرات التي في هذه الحياة الدنيا خاصة - والتي يظنها الجمهور خيرات - فإنها ليست فاضلة . ( انظر : الملّة / 55 ) قارن : Orist . Eud . Eth . 2 . 9 . 1225 b 5 - 7 الإنسان الفائق : إنسان معدّ بالطبع نحو الفضائل كلّها إعدادا تاما ، ثم تمكنت فيه بالعادة . ( انظر : فصول / 32 ) قارن : Orist . Pol . 3 . 4 . 1276 a 33 - 35 Cat . 2 . 1 a 21